搶救：怎么讓“活字”活下去
  
  昨日上午，在會(huì)展中心2號(hào)館，劉美松接受了記者的專訪，他說，自己的“活字夢”源于2009年一次和幾個(gè)文化人的閑聊，大家感嘆傳統(tǒng)的活字印刷被激光照排取代，以往的鉛字被當(dāng)做廢品丟掉，很多小孩已經(jīng)不識(shí)屬于中國傳統(tǒng)四大發(fā)明之一的活字印刷是何物了。
  
  “如果我不收藏這些鉛字，它們就會(huì)被當(dāng)做廢品賣掉，從而陷入萬劫不復(fù)之境地，作為時(shí)代印記的它們將熔化成沒有生命的其他東西�！毙袆�(dòng)派的劉美松動(dòng)情地說。最觸發(fā)他對(duì)活字保護(hù)的責(zé)任感的，是有一次他試圖購買某已停產(chǎn)的活字印刷廠的鉛字時(shí)，人家告訴他機(jī)器已經(jīng)當(dāng)廢鐵賣了，鉛字被熔化制成打鳥的鉛彈，甚至連放置鉛字的字架也賣給小豆腐坊當(dāng)廢柴燒成了灰燼。
  
  從最初純粹的個(gè)人興趣和文化保護(hù)的責(zé)任感，劉美松開始琢磨的問題是：怎么讓“活字”活下去。
  
  劉美松說收藏是最直接也是最笨拙的方式，因?yàn)槭詹貨]有生命力、不會(huì)再生。他希望在傳統(tǒng)文化中找到一個(gè)支點(diǎn)來發(fā)掘商業(yè)模式讓它走出去，活下來，而不是把它圈養(yǎng)起來。劉美松認(rèn)為，傳統(tǒng)手藝活下來最終要靠商業(yè)引導(dǎo)帶動(dòng)，作為一種工藝的活字并未消亡，在信息時(shí)代，它仍然擁有無限的延展和可能。
  
  為此，劉美松于2013年注冊了“字在”這個(gè)品牌。如今，經(jīng)過兩年的實(shí)踐，劉美松的“活字”品牌已經(jīng)為更多的人所知道和接受。
  
  劉美松希望，通過持續(xù)融合漢字藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)，讓活字這一偉大發(fā)明在新時(shí)代展現(xiàn)出別樣容顏。
  
  思考：傳統(tǒng)手藝如何創(chuàng)新活下去?
  
  我國很多傳統(tǒng)手藝、工藝品、發(fā)明，正隨著時(shí)代的發(fā)展，慢慢脫離了它生存的土壤，在走向消亡。怎么挽救這些正在消失的“中國文化符號(hào)”，比如活字，劉美松想到的是走商業(yè)引導(dǎo)之路，重新打通傳統(tǒng)工藝與普通民眾之間的交易渠道，讓“活字”作為一種工藝品，重新煥發(fā)出新的生命。也就是說，“活字”的“復(fù)活”，并不是“活”在其原本的印刷行業(yè)里，而是“活”到了工藝品市場。
  
  其實(shí)，在這次文博會(huì)上，記者看到了很多面臨著同一困境的傳統(tǒng)手藝，他們已經(jīng)脫離了原來在民間生存的土壤，變成了工藝擺設(shè)品。廣東省工藝美術(shù)研究所研究員、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員王少輝指著一幅幅木雕藝術(shù)創(chuàng)作告訴記者，這些原本都是傳統(tǒng)木質(zhì)建筑里大樑上的雕刻，現(xiàn)在人們已經(jīng)不住這種房子了，但是木雕藝術(shù)并沒有消失，而是變成了一種工藝品繼續(xù)存在，同樣情況的還有刺繡等等。
  
  王少輝說，“傳統(tǒng)藝術(shù)在技藝上無法創(chuàng)新，創(chuàng)新了就不再是傳統(tǒng)意義上的東西了，但是傳統(tǒng)藝術(shù)在‘載體’上又應(yīng)該‘創(chuàng)新’。因?yàn)樗�原本的‘載體’已經(jīng)在人們的生活里逐漸消失了，需要通過在新的載體上加入傳統(tǒng)藝術(shù)的元素，讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生命�！�
  
  王少輝認(rèn)為，這種創(chuàng)新應(yīng)該說是一種“移植”，如何把傳統(tǒng)藝術(shù)“移植”到新的土壤里，煥發(fā)出新的生命，是值得我們大家去思考去實(shí)踐的。